اندیشه

  • بهمن- 1402 -
    4 بهمن
    ویژگی‌های پدیدارشناسی فلسفی

    ویژگی‌های پدیدارشناسی فلسفی

    کانال تلگرامی «فسلفه‌ی بودن» ویژگی‌هایی را برای پدیدارشناسی فلسفی در نظر گرفته‌است که متن آن را در ادامه می‌خوانید: «ماهیت توصیفی:هدف پدیدارشناسی همواره این بوده است که یک دانش، رشته یا رهیافت توصیفی دقیق باشد. شعار پدیدارشناسی «به سوی ذات خود اشیا»، بیانگر عزم اعراض از نظریه ها و مفاهیم…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 بهمن
    سیاهچاله‌ی نفت در برابر غذا

    سیاهچاله‌ی نفت در برابر غذا

    غالب تصمیماتی که منجر به پیامدهای مخرب و ویرانگر می‌شوند در چارچوب مقررات و مصوبات اتخاذ می‌شوند. کما اینکه در پروندۀ چای دبش، فارغ از اینکه سوءاستفاده‌ای صورت گرفته باشد، اصل تصمیم از مصادیق حکمرانی واگرا بود. حمیدرضا فرتوک‌زاده، دانشیار گروه مدیریت دانشگاه صنعتی مالک اشتر در سایت موسسه اشراق…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 بهمن
    دنیای شبه‌مدرن و سنتی؛ دو جهان بیگانه

    دنیای شبه‌مدرن و سنتی؛ دو جهان بیگانه

    فرهاد قنبری، در کانال تلگرامی‌ خود نوشت: «در ایران امروز با دو طبقه فکری بزرگ مواجه‌یم که سال به سال در حال فاصله گرفتن بیشتر از یکدیگر هستند و حاملان این دو نگاه بااینکه ممکن است در همسایگی یکدیگر زندگی کرده و به یک زبان سخن می‌گویند، اما هیچ زبان…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 بهمن
    ایستادن و آموختن | درباره کریم مجتهدی [+ فیلم]

    ایستادن و آموختن | درباره کریم مجتهدی [+ فیلم]

    سایت سیمافکر نوشت: «کریم مجتهدی سال‌ها در راه فلسفه اندیشید و قلم زد. شخصیت ایشان چنان‌که در کلاس‌های درس یا مراوداتش نمایان بود، هرگونه سستی در کار را برنمی‌تافت. با این همه این ایستادگی و اراده هیچ‌گاه برای او مانع از آموختن نمی‌شد. گفت‌وگو با علیرضا شفاه، مسئول گروه مطالعات…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 بهمن
    اسقف اعظم ارامنه: آموزش و پرورش مهم‌ترین رکن برای ماست

    اسقف اعظم ارامنه: آموزش و پرورش مهم‌ترین رکن برای ماست

    اسقف اعظم ارامنه اصفهان در دیدار با مدیرکل آموزش و پرورش استان اصفهان بیان کرد: برخی کشورها فکر میکنند قدرت آنها با تولید سلاح روزافزون خواهد شد اما در تحقیقات مشخص شده است که هیچ سلاحی در این حد نمی‌تواند تخریب ایجاد کند زمانی که از علم و دانش به…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 بهمن
    واژه‌نامه‌ای «صمیمی» از اندیشه‌های کلود لوی استروس

    واژه‌نامه‌ای «صمیمی» از اندیشه‌های کلود لوی استروس

    دومینیک آنتوان گریزونی (Dominique – Antoine Grisoni) با کلود لوی استروس، انسان‌شناس فرانسوی گفت‌وگو کرده‌است. ناصر فکوهی این گفت‌وگو را در سایت شخصی خود به فارسی برگردانده است. متن کامل را در ادامه بخوانید. او دربرابر هر یک از واژه‌هایی که به او پیشنهاد شده، چند جمله‌ای را بیان کرده…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 بهمن
    هوش مصنوعی دینی است که فرقه‌های خودش را می‌سازد

    هوش مصنوعی دینی است که فرقه‌های خودش را می‌سازد

    محمدحسین قدمی متنی درباره‌ی مجادله‌هایی که راجع‌به هوش مصنوعی وجود دارد، را ترجمه کرده‌است که در سایت سایبرپژوه منتشر شده‌است. متن کامل را در ادامه می‌‌خوانید. اکنون که هوش مصنوعی بر سر زبان‌ها افتاده است، مهندسان و برنامه‌نویسان آن به جان یکدیگر افتاده‌اند و یکی از این دو موضع را…

    بیشتر بخوانید »
  • 4 بهمن
    تاثیر نشاط اجتماعی بر سلامت روانی و مشارکت پایدار

    تاثیر نشاط اجتماعی بر سلامت روانی و مشارکت پایدار

    یکی از موارد مهم در برنامه ریزی های اجتماعی امروز جوامع انسانی توجه به مفهوم نشاط اجتماعی و تاثیر آن بر توسعه پایدار جامعه و بهبود انگیزه مردم بر مشارکت اجتماعی است. از این رو توجه به این امر به ویژه در دو دهه اخیر به یکی از مهمترین چالش…

    بیشتر بخوانید »
  • 3 بهمن
    آینده پژوهی و توسعه روستایی

    آینده پژوهی و توسعه روستایی

    مینا محمدخان خیرآبادی، پژوهشگر توسعه در روزنامه دیده‌بان زاگرس نوشت: «آینده پژوهی و توسعه، فرایندی است که به منظور بهبود شرایط زندگی بشر و افزایش سطح تکنولوژی و دانش در جامعه انجام می‌شود. در این فرایند، تکنولوژی ها و دانش های جدید تحت آزمایش قرار گرفته و در صورت اثبات…

    بیشتر بخوانید »
  • 2 بهمن
    مناظره «جالب» امام جواد در سن ۷ سالگی با قاضی دستگاه عباسیان

    مناظره «جالب» امام جواد در سن ۷ سالگی با قاضی دستگاه عباسیان

    علیرضا قبادی، جامعه‌شناس و کارشناس دین می نویسد: ابن اکثم، قاضی خلیفه عباسی حدیثی درباره خلیفه دوم خواند که عمر هرچه گوید از جانب فرشته باشد (السَّکِینَةَ تَنْطِقُ عَلَی لِسَانِ عُمَرَ) امام جواد فرمود: من منکر فضل عمر نیستم؛ اما ابوبکر که از عمر افضل بود، می‌گفت: شیطانی دارم که…

    بیشتر بخوانید »
  • 2 بهمن

    تفاوتِ «رواقی‌گریِ» دورۀ باستان و مُدرن

    رضا دانشمندی، در یادداشتی که ترجمه و اقتباسی از مطلب «نیل برتون» است و در اختیار «انصاف نیوز» قرار داده، نوشت: به‌عنوان نویسندۀ کتابی دربارۀ «رواقی‌گری»(1) همیشه با این پرسش مواجه می‌شوم: «وجه تمایز رواقی‌گری در دو دورۀ باستان و عصرِ مُدرن چیست؟». توجّه به این تفاوت مهم است؛ زیرا…

    بیشتر بخوانید »
  • 1 بهمن
    نسبت اخلاق و تاریخ در گفت‌وگو با یک استاد دانشگاه

    نسبت اخلاق و تاریخ در گفت‌وگو با یک استاد دانشگاه

    مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، گفت‌وگوی شماره هفدهم نشریه حیات معنوی با غلامرضا ظریفیان، استاد دانشگاه‌ را منتشر کرده‌است که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. آیا اساساً می‌توان از مقوله‌ای به نام «اخلاق تاریخ» بگوییم یا باید از وجوه مختلف اخلاقی با تعریف‌های متفاوت سخن گفت؟ اخلاق تاریخ،…

    بیشتر بخوانید »
  • 1 بهمن
    تمام نژادها با هم برابرند، اما بعضی برابرترند! | داستانی دیگر از قربانیِ نژادپرستی

    تمام نژادها با هم برابرند، اما بعضی برابرترند! | داستانی دیگر از قربانیِ نژادپرستی

    جونا برومویچ مطلبی درباره‌ی نژادپرستی در سایت نیویورک‌تایمز نوشته‌است که متن آن با ترجمه‌ی مهران حسینعلی‌زاده در سایت خانه اخلاق‌‌پژوهان جوان منتشر شده‌است. متن کامل را در ادامه بخوانید. «یک زندانی سیاهپوست به نام رایان ویلسون در زندان منهتن خودکشی کرد. بازپرس‌ها می‌گویند افسر کانون اصلاح و تربیت منهتن، سروان…

    بیشتر بخوانید »
  • 1 بهمن
    «حکمت وجودی ما انسان‌ورزی، مدنیت و تمدن است»

    «حکمت وجودی ما انسان‌ورزی، مدنیت و تمدن است»

    در جهان بشری تا دوران جدید هیچ وقت جهان‌بینی انسان‌حضوری (سکولاریسم) به عنوان یک طرح عملی مدنیت و تمدن‌سازی، مصداق پیدا نکرده بود. فقط در دوران جدید است که این اتفاق می‌افتد. سید حسین نصر در کتاب «علم و قداست» به همین موضوع اشاره می‌کند. محمدمحسن راحمی و حمیدرضا حافظی…

    بیشتر بخوانید »
  • 1 بهمن
    سرانجام عشق‌های رنگی با نگاهی به مثنوی

    سرانجام عشق‌های رنگی با نگاهی به مثنوی

    جلال رفیع، نویسنده، در یادداشتی در ضمیمه فرهنگی امروز روزنامه اطلاعات نوشت:‌ «حرف حکیم مثنوی‌پرداز ما این است که حتّی عشق مجازی (زمینی) هم می‌تواند به نسبت و به نوبه خودش باز به دوگونه‌ی مجازی و حقیقی تقسیم شود. عشق به صورت اگر با عشق به سیرت همراه نشود، در…

    بیشتر بخوانید »
  • 1 بهمن
    «دختران در ریاضی ضعیف هستند» | واقعیت یا کلیشه جنسیتی؟

    «دختران در ریاضی ضعیف هستند» | واقعیت یا کلیشه جنسیتی؟

    این کلیشه که دختران در ریاضیات خوب نیستند (حداقل به خوبی پسرها نیستند) گسترده است و اغلب توسط کودکان و بزرگسالان تایید می‌شود. هم والدین و هم معلمان تمایل دارند توانایی ریاضی دختران را نسبت به عملکرد واقعی آنها در ریاضی دست کم بگیرند. برخی شواهد نشان می‌دهد که کلیشه‌های…

    بیشتر بخوانید »
  • 1 بهمن
    بنی امیه و تزریق فسق به متن دین برای استمرار حاکمیت | هادی سروش

    هزار زنا در روز و خون یک بی گناه!

    حجت الاسلام هادی سروش، استاد حوزه، در یادداشتی تلگرامی با عنوان «هزار زنا در روز و خون یک بی گناه!» نوشت: چهل سال از سی ام دی که آیت الله سید احمد خوانساری (ره) چشم از جهان بست گذشت. وی از مراجع تقلید و مورد اهتمام بزرگانی چون امام خمینی…

    بیشتر بخوانید »
  • دی- 1402 -
    30 دی
    درباره‌ی مناظره‌ی بیژن عبدالکریمی و شهریار زرشناس درخصوص مسائل ایران

    درباره‌ی مناظره‌ی بیژن عبدالکریمی و شهریار زرشناس درخصوص مسائل ایران

    یوسف شیخی، مدرس فلسفه در کانال شخصی‌اش در تلگرام نوشت: «مناظره‌‌‌ای که ۲۸ دی در برنامه‌ی جریان (شبکه یک) پخش شد را کامل به نظاره نشستم و بهره بردم از سخنان ارزشمند و دغدغه‌ها و نگاه انتقادی هر دو بزرگوار به مسائل جامعه‌ی ایران. همین ابتدای سخنم اعتراف کنم که…

    بیشتر بخوانید »
  • 30 دی
    خود یا من؛ یک دروغ فلسفی

    من یا خود؛ یک دروغ فلسفی

    کاوه بهبهانی، پژوهشگر فلسفه و مترجم در کانال تلگرامی سوفیا نوشت: «راستش «خود» یا «من» یک دروغ فلسفی است. آدمی چه «خودی» دارد؟ کدام «من»؟ آن توله‌ی ناراضیِ طلبکار با این نرّه‌ی راضیِ شاکی چه شباهتی دارد؟ چه باوری، چه آرزویی، چه رؤیایِ مشترکی در سر هردوشان هست؟ و تازه…

    بیشتر بخوانید »
  • 30 دی
    عوارض سرگرم‌کردن نوزادان با صفحات نمایش‌گر

    عوارض سرگرم‌کردن نوزادان با صفحات نمایش‌گر

    هادی صمدی، مدرس فلسفه در کانال تلگرامی خود (تکامل و فلسفه) درباره‌ی تأثيرات بالقوه‌ی سرگرم‌شدن نوزادان با صفحات نمایشگر در تکامل انسان نوشت: «قوای حسی ما محصول میلیون‌ها سال تکامل زیستی‌ است. اما اکنون وارد جهانی یکسره متفاوت از آنچه با آن سازگار شده بودیم، شده‌ایم. امروزه ابرمحرک‌هایی مانند تلویزیون…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا