اندیشه

  • آبان- 1402 -
    15 آبان
    یک اندیشمند فرانسوی: باید از خودمان بپرسیم «چه می‌دانیم»

    یک اندیشمند فرانسوی: باید از خودمان بپرسیم «چه می‌دانیم»

    «مونتنی بر این باور بود که به جای «می‌دانم» و «نمی‌دانم» باید با اعتراف به نادانی از خود بپرسیم «چه می‌دانیم». از نظر او اطمینان از نداستن و عدم امکان دانستن، به اندازه‌ی ادعای دانایی نامعقول است.» انجمن حکمت و فلسه ایران نوشت: «میشل دو مونتنی (Michel de Montaigne)، اندیشمند…

    بیشتر بخوانید »
  • 15 آبان
    بیانیه مونترال در باب استثمار حیوانات

    بیانیه مونترال در باب استثمار حیوانات

    بیانیه مونترال درراستای حمایت از حقوق حیوانات منتشر شده‌است. در این بیانیه نوشته شده: «منافع باهوش‌ترین‌هایمان از منافع مشابه آن‌هایی که هوشِ کمتری دارند مهم‌تر نیست. در غیر این صورت، افراد را بنا به قوایی رتبه‌بندی کرده‌ایم که هیچ موضوعیتِ اخلاقی‌ای ندارند. این نگرشِ تواناگرایانه اخلاقاً دفاع‌پذیر نیست.» صدانت نوشت:…

    بیشتر بخوانید »
  • 15 آبان
    چه چیزی اهمیت دارد؟ | گفت‌وگوی امید کشمیری و حسین بیات [+ فیلم]

    چه چیزی اهمیت دارد؟ | گفت‌وگوی امید کشمیری و حسین بیات [+ فیلم]

    صدانت نوشت: این ویدئو درباره هنجار‌هایِ انتخابِ موضوع در نقد اجتماعی است و امید کشمیری و حسین بیات در فروردین ۱۴۰۱ به همت خانه آشنا باهم گفت‌وگو می‌کنند. چه چیزی اهمیت دارد؟ | گفت‌وگوی امید کشمیری و حسین بیات [+ فیلم] انتهای پیام

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان
    تقی آزاد ارمکی

    آزاد ارمکی: یکسان‌سازی عقل را تعطیل می‏‌کند

    روزنامه هم میهن نوشت: علوم اجتماعی به‌ویژه جامعه‌شناسی در زمان بحران‌ها و التهاب‌های اجتماعی بیشتر در کانون توجه قرار می‌گیرد و انتظار از آن حتی در سطح افکار عمومی بیشتر می‌شود. به این معنا که این دانش انسانی چگونه به تحلیل وضعیت موجود پرداخته یا چه راهکارهایی برای حل معضلات…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان
    ویتگنشتاین و فرهنگ از نظر یک فیلسوف انگلیسی

    ویتگنشتاین و فرهنگ از نظر یک فیلسوف انگلیسی

    ویتگنشتاین درباره‌ی فرهنگ نظر منحصربه‌فردی دارد، همینطور درباره‌ی فلسفه هم می‌نویسد: «فلسفه «فعالیت است نه نظریه. فلسفه به دنبال حقیقت علمى نمى گردد بلکه در پى وضوح مفهومى است.» این متن را نایجل واربرتون، فیلسوف انگلیسی نوشته‌است و با ترجمه‌ی سامان کباریان در فلسفه نو منتشر شده‌است. فلسفه نو نوشت:…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان

    فلسفه هنر از زبان یک پژوهشگر [+ فیلم]

    عبدالحمید ضیایی، پژوهشگر فلسفه، بخشی از درسگفتار خود درباره‌ی «فلسفه هنر» را در صفحه‌ی شخصی‌اش منتشر کرده‌است که ویدئوی آن را در ادامه می‌بینید. فلسفه هنر از زبان یک پژوهشگر {+ فیلم} فلسفه هنر از زبان یک پژوهشگر {+ فیلم} انتهای پیام

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان

    چرا از دانشگاه دفاع کنیم؟

    نعمت‌الله فاضلی درباره‌ی اهمیت دانشگاه می‌گوید: «تحصیلکردگان با اندیشه های جهانی، با روش های تحقیق، مفاهیم و زبان جهانی آشنا می شوند و واقعیت جهان را به شیوه جهانی تجربه می کنند» نعمت‌الله فاضلی، دکترای انسان‌شناسی اجتماعی در صفحه‌ی شخصی خود نوشت: «این روزها و بهتر بگویم چند سالی است…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان

    شبه‌ علم مسئله یا شبه‌مسئله؛ گفتگوی محمدرضا واعظ و حسین شیخ‌رضایی

    شبه علم به‌عنوان یکی از موضوعات عامه‌پسند، از نظر پژوهشگران فلسفه قابل بررسی است. محمدرضا واعظ، دانش‌آموخته‌ی فلسفه، پرونده‌ای را برای پرداختن به این سوژه اختصاص می‌دهد و با حسین شیخ‌رضایی، عضو هیئت علمی گروه مطالعات علم دراین‌باره صحبت می‌کند. رویش دیگر نوشت: «محمدرضا واعظ: در حالی که معمولا برای…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان

    سه خاطره‌ از همایون همتی درباره‌ی مولانا و مثنوی

    «همایون همتی»، پژوهشگر فلسفه از سه خاطره‌ی خود در مواجهه با آثار مولانا می‌گوید. او می‌نویسد: «در کتابفروشی چشمم به یک کتاب قطور افتاد که عکس مولانا روی آن بود و درشت نوشته بود مثنوی با مقدمه‌ی بدیع الزمان فروزانفر. قیمتش ۱۱۰ تومان بود و من آن مقدار پول نداشتم…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان

    «فلسفه در برابر آلام جامعه ساکت نیست»

    فلسفه به گفته‌ی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی «ناظر بر دغدغه و درد و رنج انسان است، لذا اهالی علوم انسانی و خاصه فلسفه نمی‌توانند نسبت به آلام مردم در جامعه بی تفاوت باشند.» فرهنگ امروز نوشت: «این برنامه با اجرای محمدمهدی ابراهیمی نصر به موضوع تولید علم در…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان
    کارهای روزمره می‌گویند ما چه کسی هستیم

    کارهای روزمره می‌گویند ما چه کسی هستیم

    کارهای روزمره ما که آگانه و ناآگاهانه انجام می‌شوند، چقدر می‌توانند معرف شخصیت ما باشند؟ الایس آنتیلا، دانش‌آموخته‌ی فلسفه و تاریخ علم از دانشگاه کمبریج این موضوع را از دیدگاه‌های فلسفی بررسی کرده‌است. این متن با ترجمه‌ی ملیکا خوش‌نژاد در فلسفیدن منتشر شده‌است که متن کامل آن را در ادامه…

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان
    مرزبندی‌ها، بستری برای خشونت

    مرزبندی‌ها، بستری برای خشونت

    هرجایی که خشونتی وسیع و سازمان‌یافته شکل‌گرفته در آنجا مرزی تعریف‌شده و به‌واسطه مرزها خشونت روا گشته است. با مرزهای زمینی از قدیم آشنا هستیم که بیشتر درگیری آدمیان در طول تاریخ بر سر آن­ها بوده است. این مرزها برای بشر کافی نبوده و لذا مرزهای زبانی، کیشی، قومی و……

    بیشتر بخوانید »
  • 14 آبان
    چرا رستوران علم اقتصاد اين روزها فقط يک غذا دارد؟

    چرا رستوران علم اقتصاد اين روزها فقط يک غذا دارد؟

    «چرا رستوران علم اقتصاد اين روزها فقط يک غذا دارد؟» عنوان مطلبی است که هاجون چانگ (Ha-Joon Chang) استاد پژوهشی کالج سواسِ دانشگاه لندن با تیتر «The empty basket» نوشته‌است. این مطلب با ترجمه‌ی شهریار سرفلاح در سایت ترجمان منتشر شده‌است که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. وقتی…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آبان

    ایرانشهر، خاورمیانه و پانترکیسم

    در ادامه چندین مقاله و تحلیل در مورد ناسیونالیسم، خاورمیانه، پانترکیسم، پان ایرانیسم و …. با دیدگاه های مختلف آورده شده است. در کنار هم گذاشتن این ایده ها و نظرات لزوما به معنی تایید یا رد آنها نیست اشکان زارع در دنیای اقتصاد نوشت: بر اساس نگاه غربی در…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آبان

    نقدهایی به هگل

    محسن آزموده، دانش‌آموخته‌ی فلسفه، شرح این نقد را در آکادمی فلسفه نوشته‌است. به باور او، هگل جنبه‌ی اجتماعي يا اقتصادي آزادي را درنظر نگرفته‌است. انتقاد اول به هگل اين است كه اگرچه هگل به معناي سردستي و ساده‌انگارانه نيست، با وجود اين در فلسفه او نوعي از خوش‌بيني مندرج است.…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آبان
    نیاز جوامع علمی و دینی به یکدیگر از نظر استاد دانشگاه رایس

    نیاز جوامع علمی و دینی به یکدیگر از نظر استاد دانشگاه رایس

    «چرا جوامع علمی و دینی به یکدیگر نیاز دارند؟» عنوان سخنرانی پروفسور الین هاوارد اکلاند، استاد دانشگاه رایس در تگزاس است که اخیرا در موسسه فارادی به موضوع ارتباط علم و دین پرداخته‌است. صدانت نوشت: «موضوع بحث این است که چرا جوامع علمی و مذهبی به یکدیگر نیاز دارند؟ پروفسور…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آبان
    کانت از روشنگری می‌‌گوید

    کانت از روشنگری می‌‌گوید

    کانت مقاله‌‌ی مشهوری با عنوان «در پاسخ به پرسش: روشنگری چیست؟» دارد که در سپتامبر ۱۷۸۴ نوشته‌است. یدالله موقن با توجه به ترجمه‌های مختلفی که از این مقاله منتشر شده‌است، ترجمه‌‌ی شخصی‌اش را در سایت انگاره منتشر کرد. انگاره نوشت: «ترجمه‌های متعددی به زبان انگلیسی از مقاله‌ی مشهور کانت «در…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آبان

    فلسفه و معنای زندگی

    فلسفه برای معنای زندگی انسان پاسخ‌هایی دارد و کمک می‌کند تا بحران معنا حل شود. یافتن معنا و معنادادن به زندگی، دیدگاه‌هایی هستند که در‌این‌باره وجود دارند. حسین مصباحیان در یادداشتی نظر فلاسفه را درباره‌ی معنای زندگی در سایت سیاووشان بررسی کرده‌است. سیاووشان نوشت: «ما در فلسفه وقتی به‌صورت تخصصی…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آبان
    چرا در جلسات و مهمانی‌های عمومی و خصوصی «حرف مفت» زیاد می‌زنیم؟ | مصطفی ملکیان

    روش‌های تسلی‌ بخشی از نظر مصطفی ملکیان

    تسلی بخشی روش‌های مختلفی دارد و شامل مواردی مثل مرور زمان، امیدآفرینی، حمایت عملی و… است. متن کامل این یادداشت به قلم مصطفی ملکیان در مجله اندیشه پویا منتشر شده‌است که متن کامل آن را می‌خوانید. مصطفی ملکیان، فیلسوف اخلاق، در صفحه شخصی خود روش‌های تسلی بخشی برای انسان را…

    بیشتر بخوانید »
  • 13 آبان
    هيوم مرد تناقض‌هاست، آيا چنين کسی می‌تواند مرشد خودياری شود؟

    هيوم مرد تناقض‌ها؛ آيا چنين کسی می‌تواند مرشد خودياری شود؟

    «هيوم مرد تناقض‌هاست؛ آيا چنين کسی می‌تواند مرشد خودياری شود؟» عنوان مطلبی است که کِیرِن سِتیا، استاد فلسفه نوشته با عنوان «To Err Is Humean» در سایت لس‌آنجلس ریویو آو بوکس منتشر شده است. این مطلب با ترجمه‌ی بابک طهماسب در ترجمان منتشر شده‌است و متن کامل آن را می‌توانید…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا